Tervetuloa Raamattu.uskonkirjat.net -palveluun
Raamattu.uskonkirjat.net on Raamatun tutkijan aarreaitta, jossa voit lukea useita eri raamatunkäännöksiä, hakea Raamatun tekstejä ja aiheita sekä katsoa heprean- ja kreikankielen sanakirjoja.
Löytyi 1851 jaetta Raamattu 1992 tekstistä.
Viisas se, joka sanojaan säästää, järkevä pitää päänsä kylmänä. | |
Syvä kuin meri on harkittu puhe, virraksi paisuu viisauden lähde. | |
Ylpeys vie ihmisen perikatoon, kunnian tie käy nöyryyden kautta. [Sananl. 11:2, 16:18] | |
Rohkeus auttaa kestämään sairaudenkin, mutta kuka jaksaa elää, jos rohkeus pettää? | |
Puheesi mukaan saat purtavaa, sanoistasi riippuu, mitä saat niellä. | |
Paljon ystäviä -- vähän ystävyyttä, tosi ystävä on enemmän kuin veli. | |
Monet pyrkivät ylhäisten suosioon, anteliaan ystäviä ovat kaikki. | |
Ihminen kaavailee monenlaista, mutta kaikki käy Herran tahdon mukaan. | |
Uskollisuus on ihmisessä arvokkainta, parempi on köyhä kuin petollinen. | |
Kunnia sille, joka riitansa sopii, hullu purkaa vihansa julki. | |
Kuin syvä vesi on ihmisen sydän, mutta ymmärtäväinen sen luotaa. | |
Moni kuuluttaa omaa rehellisyyttään, mutta mistä löytyy todella luotettava mies? | |
Makeaa on petoksella saatu leipä, mutta pian on suussa pelkkiä kiviä. | |
Ihminen pitää oikeina kaikkia teitään, mutta Herra punnitsee sydämet. | |
Syyllisen tie on mutkainen, kunnon ihminen on teoissaan suora. | |
Ilonpitäjää odottavat ankeat ajat, juomari ja syömäri ei rikastu. | |
Väärän todistajan käy huonosti, tarkkaa todistajaa kuunnellaan aina. | |
Jumalaton katsoo uhmakkaasti, vilpitön kulkee vakaasti tietään. | |
Köyhä on rikkaan vallassa, velallisesta tulee velkojan orja. | |
Älä lyöttäydy kiivaan miehen seuraan, älä ryhdy äkkipikaisen kumppaniksi, [Sananl. 15:18+] | |
Katsopa miestä, joka on toimissaan taitava: hänen tiensä vie kuninkaiden hoveihin, ei hän jää alhaisten palvelukseen. | |
Älä kadehdi pahoja ihmisiä, älä tavoittele heidän seuraansa, | |
Viisaus on väkevyyttä, kokemus tuo voimaa. | |
Älä ajattele: "Niin kuin hän minulle, niin minä hänelle. Nyt maksan hänelle samalla mitalla." [Sananl. 20:22+] | |
Minä kuljin laiskurin pellon laitaa, katselin typeryksen viinitarhaa, | |
niin köyhyys käy päällesi kuin rosvo, puute niin kuin röyhkeä kulkuri. | |
Nämäkin ovat Salomon sananlaskuja. Juudan kuninkaan Hiskian miehet ovat ne koonneet. | |
Kuin tumma pilvi, joka ei tuo sadetta, on kerskailija, joka lupaa muttei anna. | |
Tappara, miekka ja terävä nuoli on se, joka väärin todistaa. | |
Kuin muurinsa menettänyt kaupunki on mies, joka ei hillitse itseään. | |
Moni luulottelee olevansa viisas -- tyhmyristäkin on enemmän toivoa. | |
on se, joka pettää ystävänsä ja sanoo: "Leikkiähän se vain oli." | |
Hiilistä hehku, haloista roihu, riitapukari sytyttää riidan. | |
Kuin lintu, joka jättää pesänsä, on ihminen, joka lähtee omilta mailtaan. | |
Rauta rautaa hioo, ihminen hioo ihmistä. | |
Hopealle sulatin, kullalle uuni, ihmisen mittana kiitos ja moite. | |
Paha ihminen ei erota oikeaa väärästä. Joka Herraa etsii, näkee asiat oikein. | |
Rikas luulottelee olevansa viisas, mutta köyhä, jolla on ymmärrystä, näkee hänen lävitseen. | |
Luotettavan miehen toimissa on siunaus. Joka rikkautta rohmuaa, ei rangaistusta vältä. | |
Ahne juoksee rahan ja tavaran perässä eikä huomaa, että köyhyys on jo kintereillä. | |
Joka vanhempiaan surutta riistää, ei ole ryöstäjää parempi. | |
Niskoittelija, johon nuhteet kilpistyvät, musertuu hetkessä, eikä apua tule. [Jer. 7:13-15] | |
Joka viisautta rakastaa, on isänsä ilo, varansa tuhlaa, joka käy porttojen luona. [Sananl. 10:1+ | Luuk. 15:13] | |
Oikeudenmukainen kuningas pitää maan pystyssä, veroja kiskova hävittää sen. [Sananl. 28:16] | |
Pahantekijä joutuu tekojensa vangiksi, oikeamielinen kulkee iloiten tietään. | |
Kiihottajat villitsevät kaupungin, mutta viisaat tyynnyttävät vihan. | |
Jos viisas ryhtyy käräjöimään tyhmän kanssa, tämä räyhää tai nauraa, sopua ei tule. | |
Jotka verta janoavat, ne nuhteetonta vihaavat, mutta kunnon ihmiset puolustavat häntä. | |
Pane köyhä ja riistäjä vieretysten: kummankin silmiin on Herra antanut valon. | |
Moni puhuu ennen kuin ajattelee -- tyhmyristäkin on enemmän toivoa. [Jaak. 3:2] | |
Äkkipikainen panee alulle riidan, kiivaalle kertyy rikkomuksia. [Sananl. 15:18+] | |
Monet pyrkivät hallitsijan puheille, mutta oikeus tulee yksin Herralta. | |
Väärämielinen on hurskaalle kauhistus, niin myös suoran tien kulkija jumalattomalle. | |
Minä olen järjetön luontokappale, olen vailla ihmisen ymmärrystä. | |
Siihen aikaan, kun tuomarit hallitsivat Israelia, tuli kerran nälänhätä maahan. Muuan mies Juudan Betlehemistä muutti silloin vaimonsa ja kahden poikansa kanssa siirtolaiseksi Moabin maahan. | |
Miehen nimi oli Elimelek, hänen vaimonsa oli Noomi, heidän poikansa olivat nimeltään Mahlon ja Kiljon, ja he olivat efratalaisia Juudan Betlehemistä. He tulivat Moabin maahan ja jäivät sinne asumaan. [1. Moos. 35:19] | |
Elimelek, Noomin mies, kuoli, ja Noomi jäi yksin molempien poikiensa kanssa. | |
kuolivat myös molemmat pojat, Mahlon ja Kiljon, ja niin Noomi oli yksin menetettyään sekä miehensä että poikansa. | |
Kunpa te Jumalan avulla saisitte molemmat uuden miehen ja löytäisitte turvan ja onnen hänen kattonsa alla." Hän suuteli heitä, mutta he puhkesivat itkuun | |
Silloin Noomi sanoi: "Menkää takaisin, tyttäreni! Mitä syytä teillä on tulla minun mukaani? Enhän minä enää voi synnyttää poikia teille miehiksi. [5. Moos. 25:5] | |
Menkää takaisin, tyttäreni. Minä olen jo liian vanha mennäkseni vaimoksi kenellekään. Ja vaikka ajattelisinkin, että minulla vielä on toivoa lapsista, ja vaikka jo tänä yönä olisin jonkun miehen oma ja synnyttäisin poikia, | |
niin jaksaisitteko kuitenkaan odottaa, että he kasvavat suuriksi? Voisitteko niin kauan elää naimattomina? Ei, tyttäreni! Minä olen kovin murheissani siitä, että tekin olette joutuneet kärsimään, kun Herra on minua näin raskaasti koetellut." [Job 19:21] | |
Noomilla oli miehensä Elimelekin puolelta sukulainen, rikas ja mahtava mies nimeltä Boas. | |
Boas vastasi hänelle: "Minulle on moneen kertaan kerrottu, kuinka hyvä sinä olet ollut anopillesi miehesi kuoltua ja miten jätit isäsi ja äitisi ja synnyinmaasi ja lähdit ventovieraan kansan pariin. | |
"Missä sinä olet tänään ollut poimimassa?" kysyi Noomi. "Kenen pellolla olit? Siunattu se, joka on kohdellut sinua noin hyvin!" Ruut kertoi nyt anopilleen, missä oli ollut, ja sanoi: "Se mies, jonka pellolla tänään olin, on nimeltään Boas." | |
Noomi sanoi miniälleen: "Siunatkoon häntä Herra, joka on aina muistanut niin eläviä kuin kuolleita." Ja hän lisäsi: "Boas on meille sukua, hän on perheemme sukulunastaja*." [Ks. 3. Moos. 25:25, 5. Moos. 25:5--10.] [ 3. Moos. 25:25+] | |
Peseydy, voitele itsesi tuoksuöljyllä, ota päällysviittasi ja mene puimatantereelle. Pidä kuitenkin varasi, ettei Boas näe sinua, ennen kuin on syönyt ja juonut. | |
Puolenyön aikoihin Boas hätkähti hereille, hapuili ympärilleen ja huomasi, että hänen jalkopäässään makasi nainen. | |
Niin Ruut makasi Boasin jalkopäässä aamuun asti, mutta hän nousi jo hämärissä, ennen kuin ihmiset saattoivat tuntea toisensa. Boas ajatteli: "Toivottavasti kukaan ei saa tietää, että tämä nainen kävi puimatantereella." | |
Kun Ruut tuli anoppinsa luo, tämä kysyi: "Miten sinun kävi, tyttäreni?" Ruut kertoi kaiken, mitä mies oli hänelle sanonut, | |
Silloin Noomi sanoi: "Odota rauhassa, tyttäreni, kunnes saat tietää, miten asia ratkeaa. Se mies ei hellitä, vaan vie asiansa päätökseen vielä tänä päivänä." | |
Sitten Boas haki paikalle kymmenen miestä kaupungin vanhimpien joukosta ja pyysi heitäkin istumaan. Kun he olivat istuutuneet, | |
Israelissa oli entisaikaan tapana vahvistaa jokainen omaisuuden lunastus tai siirto riisumalla jalasta sandaali ja ojentamalla se toiselle osapuolelle sopimuksen merkiksi. | |
miekkamiehiä kaikki, sotimaan tottuneita. Jokaisella on kupeellaan miekka yön kauhuja vastaan. | |
Suuret vedet eivät voi sitä sammuttaa, virran tulva ei vie sitä mukanaan. Jos joku tarjoaisi talot ja tavarat rakkauden hinnaksi, hän saisi vain toisten pilkan. | |
Mies: Salomolla oli viinitarha Baal-Hamonissa. Sen hedelmistä maksaisi kuka vain tuhat sekeliä hopeaa, ja siksi kuningas pani sinne vartijat. | |
Kaikki sanat uupuvat kesken, kukaan ei saa sanotuksi kaikkea. Silmä ei saa näkemisestä kylläänsä eikä korva täyttään kuulemisesta. [Sananl. 27:20] | |
Minä näin kaikessa vaivannäössä, työssä ja menestyksessä vain ihmisten keskinäistä kateutta. Tämäkin on turhuutta ja tuulen tavoittelua. | |
Oli mies, jolle Jumala oli antanut rikkautta, omaisuutta ja kunniaa niin ettei häneltä puuttunut mitään, mitä hän saattoi haluta. Mutta Jumala ei sallinut hänen nauttia siitä, vaan kaiken sai nautittavakseen vieras. Tämä on turhuutta ja kipeä kärsimys. [Ps. 39:7+] | |
Vaikka mies saisi sata lasta ja eläisi lukemattomia vuosia -- niin monta kuin ihmisen suinkin on mahdollista elää -- niin jos hän ei kaikesta tästä huolimatta saa tyydytystä elämästään eikä edes kunniallista hautausta, minä sanon: kuolleena syntynyt on häntä onnellisempi. | |
On parempi kuulla viisaan nuhteita kuin tyhmien hymistystä. | |
Oli pieni kaupunki, jossa oli vähän asukkaita. Sitä vastaan hyökkäsi mahtava kuningas. Hän saartoi kaupungin ja pystytti suuria piirityslaitteita sen ympärille. | |
Kaupungissa asui köyhä mutta viisas mies. Hän olisi voinut pelastaa kaupungin viisaudellaan, mutta kukaan ei tullut ajatelleeksi sitä köyhää miestä. | |
Silloin talon vartijat vapisevat, soturit painuvat kumaraan ja jauhajanaiset, vähiin käyneet, ovat jouten. Ikkunoista kurkistelijat jäävät pimeään, | |
Ei Herra iloitse siitä, että hän kurittaa ihmistä. | |
Maljapakkoa ei kuitenkaan ollut, sillä kuningas oli antanut palveluskuntansa päälliköille määräyksen noudattaa kunkin vieraan toivomuksia. | |
Hän lähetti kirjeen kaikkiin maakuntiin, kuhunkin erikseen sen omalla kirjoituksella ja kullekin kansalle sen omalla kielellä, jotta jokainen mies saisi olla herra omassa talossaan. | |
Susan kaupungissa asui juutalainen mies, jonka nimi oli Mordokai. Hän oli Benjaminin heimoa, ja hänen isänsä oli Jair, Kisin pojan Simein poika. | |
"Kaikki kuninkaan virkamiehet ja kuninkaan maakuntien kansatkin tietävät, että sille miehelle tai naiselle, joka kutsumatta menee kuninkaan palatsin sisäpihaan, on laissa yksi ainoa rangaistus: kuolema. Vain jos kuningas ojentaa häntä kohden kultavaltikkansa, hän saa jäädä eloon. Eikä minua itseäni ole kolmeenkymmeneen päivään kutsuttu kuninkaan luo." | |
Hamanin tultua kuningas kysyi häneltä: "Millaisen kunnianosoituksen kuningas voi suoda miehelle, jonka hän haluaa palkita?" Haman ajatteli: "Kenetpä muun kuningas haluaisi palkita kuin minut?" | |
Ja hän vastasi kuninkaalle: "Sille miehelle, jonka kuningas haluaa palkita, | |
Joku korkea ylimys tuokoon hänelle puvun ja hevosen, ja se mies, jonka kuningas haluaa palkita, puettakoon siihen pukuun, häntä kuljetettakoon ratsain pitkin kaupungin katuja ja hänen edellään huudettakoon: 'Näin palkitaan mies, jolle kuningas tahtoo osoittaa kunnioitusta!'" | |
Haman otti puvun ja hevosen, puki Mordokain, auttoi hänet ratsaille, talutti hänen hevostaan pitkin kaupungin katuja ja huusi hänen edellään: "Näin palkitaan mies, jolle kuningas tahtoo osoittaa kunnioitusta!" | |
Ester vastasi: "Se vainooja ja vihollinen on tuo paha Haman!" Haman alkoi vavista pelosta kuninkaan ja kuningattaren edessä. | |
Kaikissa kuningas Kserkseen maakuntien kaupungeissa, joissa juutalaisia asui, he kokoontuivat käydäkseen niiden kimppuun, jotka olivat suunnitelleet heidän tuhoamistaan. Eikä kukaan asettunut heitä vastaan, sillä kaikki muut pelkäsivät heitä, | |
Mordokai oli näet korkeassa asemassa kuninkaan hovissa, ja kaikkiin maakuntiin oli levinnyt tieto, että hänen valtansa jatkuvasti kasvoi. | |
Susan kaupungissa juutalaiset surmasivat viisisataa miestä | |
hän sanoi kuningatar Esterille: "Susan kaupungissa juutalaiset ovat tappaneet ja tuhonneet viisisataa miestä, myös Hamanin kymmenen poikaa. Mitä he lienevätkään tehneet kuninkaan muissa maakunnissa! Mitä haluat nyt? Saat kaiken mitä haluat! Mitä tahtoisit vielä pyytää? Joka pyyntö täytetään!" | |
Susan juutalaiset kokoontuivat myös adar-kuun neljäntenätoista päivänä ja tappoivat Susassa kolmesataa miestä, mutta ryöstämään he eivät ryhtyneet. | |
Tämän vuoksi maaseutukaupunkien juutalaiset viettävät adar-kuun neljättätoista päivää iloisena juhlapäivänä, järjestävät pitoja ja lähettävät toisilleen herkkuja lahjaksi. |